1924 Palace lov af Generationsskifte

Frida Ballin December 24, 2016 0-9 16 0
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

The Palace Loven om Arv, buddhistiske Era 2467 regulerer succession til tronen af ​​Kongeriget Thailand, under det regerende Hus Chakri. Arvesager inden udgangen af ​​enevælden i 1932 kunne være omstridt, især i Ayutthaya perioden fra det 14. til 18. århundrede. I 1924, kong Vajiravudh forsøgt at tydeliggøre generationsskifte ved at fastsætte Palace lov af succession. Det blev bekendtgjort, og trådte i kraft i November 1924 som delvis til et forsøg eliminere vage vedrørende succession inden for den thailandske monarkiske regime og systematisk løse tidligere kontroverser. I 1932, efter at Siam blev et konstitutionelt monarki, blev indført forskellige ændringer vedrørende arv. 1997 forfatning Thailand påberåbt sig loven med hensyn til arv, men den foreløbige forfatning 2006 gjorde ingen omtale af succession, overlader det til "forfatningsmæssig praksis." 2007 Forfatningen igen påberåbt Palace lov. Arvesagen love og protokoller giver indsigt i den thailandske krone fortid og fremtid.

Baggrund

Den oprindelige Palace lov af AD 1360 vedrørende arv siden Ayutthaya Kingdom periode ikke lægge ud et klart system til bestemmelse af en efterfølger på død af en konge. Snarere er det forudsat en referenceramme, hvorfra den næste konge kunne vælges. Typisk vil den nye konge være enten den afdøde konges søn født af en større dronning eller gemalinde, eller en af ​​hans brødre. Loven gav også regler, som en person, der hverken var en søn eller en bror til den afdøde konge kunne tiltræde tronen, hvis situationen eller omstændighederne kræver det.

Blev imidlertid Palace loven ikke altid fulgt, og ikke sikre glatte arvesager. Mindst en tredjedel af Ayutthaya kongelige arvesager involverede blodsudgydelser. Faktisk, historien om riget dengang er en krønike af hyppige overgreb og ambitiøse mænd modarbejde det endelige ønsker nyligt afdøde konger. Historikeren David K. Wyatt observeret, at "stort set alle arvesager til tronen i Ayutthaya i det syttende og attende århundrede var, i det mindste, uregelmæssig, og i mange tilfælde enten skjulte eller reelle overgreb."

Kong Taksin etableret sig som konge af Siam ved retten erobring. Han dog fremmedgjorte den kirkelige støtte til at sikre legitimitet hans regeringstid, og blev væltet i et palads kup. Hans chef hærfører, derefter på en ekspedition til at håndhæve anerkendelse af hans ven og konge af den nuværende regent af Cambodja, skyndte til undsætning. Når underrettet af den fulde alvor situationen han dog enig i at vælte og grundlagde det kongelige Hus Chakri som kong Buddha Yodfa Chulaloke Han næste etableret kontor Højesteret patriark af Thailand. Så efter præcedens af den nyligt kronede konge Wareru af det 13. århundrede, den nyligt kronede konge af Siam bestilt lærde til at indsamle og revidere love fra Ayutthaya æra. Code of Wareru afspejles i hinanden koder, men de siamesiske gik ud over det at skabe en ægte kodeks for love. The Palace Loven var en bestanddel af denne nye retlige kompendium kaldet The Three Seals Code, som var nødvendig, Rama sagde jeg, fordi gamle love ofte blev misforstået, og dette førte til uretfærdighed. Succession under tre Seals koden tog hensyn til potentialet i den næste konge til at være, som foreskrevet af gamle buddhistiske tekster, en dhammaraja. Dette blev manifesteret i hans respekt for de ti Dyder Kingship: Dana, SILA, Paricaga, ajava, Maddava, Tapa, Akkodha, Avihimsa, Khanti og Avirodhana. Linage dog stadig spillet en meget vigtig rolle.

Alle overførsler af magten i det kongelige hus Chakri der fulgte indførelsen af ​​tre Seals kode blev udført med næsten ingen blodsudgydelse - selv om de ikke var uden nogle komplikationer. I del, har en større tilslutning til tanken om, at det klogeste og mest stand mulige efterfølger skal vælges hærdet otte arvesager i den kongelige House of Chakri under Rattanakosin æra. På et særligt råd af højtstående medlemmer af royalty og embedsmænd, blev det aftalt, at kong Buddha Loetla Nabhalai eller Rama II skulle lykkes sin far. Efter døden af ​​Rama II i 1824, en storslået samling af den kongelige familie, høje officerer af stat og medlemmer af den buddhistiske munkestand ledet af den øverste patriark blev indkaldt. Forsamlingen valgte en søn født af Rama II og en kongelig consort, en prins, som havde en dokumenteret over Kongens meget yngre og mindre erfarne halvbror, Prins Mongkut, der for nylig var blevet ordineret som munk. Selv som søn af en fuld dronning, kunne Prins Mongkut have haft en overlegen krav på tronen i form af afstamning, han forblev i templet. Dette afværget en potentiel succession krise og konflikt med kong Nangklao eller Rama III.

Nuancerne i alt dette var ud over forståelsen af ​​mange europæiske iagttagere rejst i formentlig mindre kompliceret tradition for primogeniture, hvor den ældste mandlige arving altid lykkes ved at højreklikke på afstamning. I øjnene på nogle vesterlændinge, fremgik det, at nye konge havde tilranet sig tronen. Senere, Rama III egen arv næsten blev en krise. Som hans helbred fortsat forværres i 1851 efter måneders frugtesløse diskussioner om mulige efterfølgere, arving til tronen forblev unavngivne. En udenlandsk iagttager af den tid, fortalte at: "Alle parter vedrørende spørgsmålet om succession forbereder sig med våben og tropper til selvforsvar og modstand." Før de kunne komme op at slås, "der blev indkaldt ved kongens palads ... et møde for alle de fyrster, adelige, og overstyrmænd herskere af jorden for at tillægge alle spændende spørgsmål om, hvem bliver efterfølgeren til den nuværende konge . "

En af de mulige efterfølgere til tronen var prins Mongkut igen. I løbet af de 27 års Rama III regeringstid havde den kongelige munk blevet leder af en buddhistisk reform orden. Når man overvejer sin arving, havde Rama III sigende udtrykte forbehold over fyrsterne, der måtte efterfølge ham. Hvis prins Mongkut blev konge, Rama III frygtede han kunne bestille Sangha at klæde sig i stil med den Mons. At dæmpe sådan tvivl, skrev Prins Mongkut et brev til forsamlingen at gøre sin egen sag til at lykkes til tronen. Han beordrede også munke i sit for at afbryde enhver praksis betragtes uortodoks eller udenlandsk.

Ifølge historikeren David K. Wyatt, som citerer en konto givet af prins Mongkut til amerikansk missionær Dan Beach Bradley omkring to uger før Rama III døde, samling besluttet at beskytte krav på tronen af ​​prins Mongkut og hans talentfulde yngre bror, prins Chudamani. Da det skete, da Rama III går væk, Prins Mongkut bliver konge Rama IV, regerede 1851-1868, og Prins Chudamani blev ophøjet til kontoret og ophold for Front Palace som Phra Pinklao med lige ære at kongen i engelsk, kontor kaldes "Uparaja," Vice King "eller" Second King ", med Mongkut foretrækker sidstnævnte i Chakri dynastiet, der var tre tidligere indehavere af kontoret -.. Maha Sakdi Polsep, Maha Senanurak og Isarasundhorn Sidstnævnte var den eneste Chakri Front Palace til at lykkes som konge, som Rama II.

Kong Mongkut forlod positionen af ​​anden konge åben efter Phra Pinklao døde i 1865. Hvis kong Mongkut havde opkaldt en udskiftning anden konge, tronen kunne have bestået den pågældende person i stedet for en af ​​hans sønner. Da kong Mongkut døde i 1868, blev den Store Råd samles igen. Det valgte 15-årige prins Chulalongkorn, den ældste søn af kong Mongkut, og Chao Phraya Sri Suriyawongse, et ledende medlem af den magtfulde Bunnag familien, blev udnævnt regent. Byrådet navngivet også søn af den tidligere anden konge, prins Yodyingyot, da uparat

Som uparat, prins Yodyingyot, som var bosat i Front Palace tidligere besat af sin far, Phra Pinklao havde 2.000 af sine egne tropper og moderne militært udstyr. I Front Palace krise i 1875, tropper fra kong Chulalongkorn og prins Yodyingyot næsten stødte sammen, da det viste sig, at sidstnævnte var udfordrende tronen. Prins Yodyingyot søgt tilflugt i det britiske konsulat, og efter langvarige forhandlinger blev hans tropper afvæbnet og prinsen fik lov til at vende tilbage til Front Palace. Når prins Yodyingyout døde i 1885, kong Chulalongkorn ophørte Front paladset og uparat systemet helt. Et år senere, kong Chulalongkorn forhøjet den ældste, fuldblods prins blandt hans sønner, prins Vajirunhis til placeringen af ​​kronprins. Indsættelsen kom langt foran nogen forventede succession. Det var ikke overraskende, at kongen på dette tidspunkt bør vælge en ændret ordning for primogeniture at udpege sin arving tilsyneladende. En række krise kunne have forladt Siam sårbar over for interferens fra aggressiv, krænke de vestlige kolonimagter. Som Wyatt bemærkede: "Ved 1910 Siamese havde forladt de gamle regler for succession til tronen og havde vedtaget den vestlige mønster for at udpege arving til tronen længe i forvejen."

Optagelsen af ​​kong Vajiravudh var den mindst problematiske succession i historien om den kongelige House of Chakri op til dette punkt. Efter tidlig død af kronprins Maha Vajirunhis, hans yngre halvbror, blev prins Vajiravudh investeret som kronprins i 1895 og, på sin fars død kong Chulalongkorn, tiltrådt tronen. Baseret på hans egne erfaringer som arving, kong Vajiravudh vidste, at hans far havde ønsket at indføre et mere ordnet system for hinanden på grundlag af primogeniture som utvetydigt udpeget en kronprins. I løbet af sin regeringstid, han satte præcedens for nummerering Kings of Thailand som "Rama" ved at styling sig selv som Phra Ram thi Hok Rama VI imidlertid ikke var i stand til at producere en mandlig arving, og som et resultat, succession blev et problem igen.

Af de 77 børn, far til af kong Chulalongkorn, kun syv sønner født af dronninger overlevede ud over 1910 I begyndelsen af ​​1920'erne, to af kong Vajiravudh tre fulde brødre døde. Ved udgangen af ​​1925 kun den yngste bror, prins Prajadhipok, var stadig i live. Som et resultat, Wyatt skriver, at "problemet med succession til tronen kom til fremtrædende plads i stedet pludselig i de sidste par år af regeringstid". Denne situation forudsat vigtigt afsæt for udarbejdelsen af ​​Palace lov af arv eller kot monthienban wa duai kansubsantatiwong i 1924. Denne lov, som fortsætter med at skabe rammerne for succession i dag bekræftede forrang afstamning af kong Chulalongkorn og dronning Saovabha, samt Kongens eneste og autentiske ret til at vælge hans efterfølger. Det gjorde også bestemmelse af succession som juridisk præcist og bindende som muligt.

Nærmere oplysninger om succession

I det første afsnit, kong Vajiravudh, at "ifølge kongelig tradition, Siamese konger har den eneste magt og beføjelse til at udpege en hvilken som helst efterkommer af den kongelige familie som tronarving". Forklare, hvorfor denne nye lov var nødvendig, skrev kong Vajiravudh:

Ifølge kong Vajiravudh, det var hans fars hensigt at bringe thailandske kongelige arvesager i tættere linje med de andre nationer. De vigtige principper, som loven vedrører kongens ret til at navngive eller fjerne en arving tilsyneladende, at de procedurer, der skal anvendes, hvis kongen ikke har navngivet en arving tilsyneladende, og også en beskrivelse af de egnede egenskaber for en arving til tronen.

Den regerende konge har absolut magt til at nævne nogen kongelige mandlige som arving tilsyneladende, og efter at være offentliggjort, de "position sådan arving er sikker og indiskutabel":

  • Afsnit 5 - Kongen alene har magt og privilegium til at udpege nogen efterkommer af den kongelige familie som arving til tronen, afhængigt af hans dømmekraft og tillid placeret på evnen af ​​nævnte person til at efterfølge ham.
  • Afsnit 6 - Når kongen har udpeget arving til tronen, og har haft en sådan betegnelse proklamerede til medlemmer af den kongelige familie, embedsmænd og den brede offentlighed, placeringen af ​​en sådan arving er sikker og indiskutabel. Når den nødvendige tid kommer, skal den nævnte arving straks bestige tronen til at lykkes den afdøde konge efter dennes ønske.

Kongen har også absolut magt til at fjerne en arving fremgår af position. Hvis han gør det, "hele hans slægt er fjernet fra ethvert krav på tronen":

  • Afsnit 7 - Kongen alene har magt og privilegium at fjerne arving til tronen fra sin stilling. Enhver, der er blevet fjernet fra stillingen af ​​arving til tronen, betragtes som brydes fra ethvert krav til hinanden, og hans navn skal fjernes fra den linje af succession. Hans sønner og hele hans afstamning af direkte efterkommere, er også udelukket fra den linje af succession. Kongen har den eneste magt og privilegium at udelukke ethvert medlem af royalties fra den linje af succession.
  • § 8 og 9 lå de processer, hvorved en ny konge bestemmes, når kongen dør uden arving tilsyneladende udpeget. I så fald, den ledende stat officielle er at invitere den første i arvefølgen til at være konge. § 9 blev fastlagt "for at rydde enhver tvivl" som til "orden i arvefølgen", afgrænset ned til 13 niveauer. Nedenfor er de første seks niveauer:
    • Den førstefødte søn af kongen og dronningen;
    • Den førstefødte søn af den nævnte prins og hans kongelige gemalinde;
    • Yngre sønner, i orden, i nævnte prins og hans kongelige gemalinde;
    • Den anden-fødte søn af kongen og dronningen, når den første-fødte søn er død og har ingen mandlige børn;
    • Den førstefødte søn af den anden-fødte søn af kongen og dronningen, hvis den anden fødte søn er afdøde;
    • Yngre sønner, for på den anden-fødte søn.

Mens § 9 rangerer dem berettiget til kongemagt, loven næste sæt klausul med titlen "på dem, der skal udelukkes fra den linje af succession", beskriver, hvad der kunne diskvalificere en potentiel arving til tronen.

  • § 10 adresser medlemmer af royalty i arvefølgen, der kan være uegnede til at tiltræde. Denne afdeling er egentlig ikke så meget en lov som et råd. Det hedder:
  • Afsnit 11 hedder det: "Efterkommere af den kongelige familie med nogen af ​​følgende tegn, er udelukket fra den linje af succession:
    • Sindssyge;
    • Dømt for en alvorlig forbrydelse i henhold til loven;
    • Kan ikke tjene som vogter af buddhismen;
    • Gift med en udenlandsk consort, dvs. en kvinde, hvis nationalitet er oprindeligt ikke Thai;
    • Bliver fjernet fra stillingen af ​​arving til tronen, uanset i hvilken regeringstid sådan fjernelse fandt sted;
    • At være udråbt til at blive udelukket fra den linje af succession.

Den sidste udstødelse, § 13, vedrører for tiltrædelse af en prinsesse:

  • Afsnit 13 - Da det anses for at være alt for tidlige for en prinsesse at bestige tronen som eneste suveræn i Siam, skal inddragelse af prinsesser i arvefølgen kategorisk forbudt.

Andre punkter i loven vejlede, når den nye konge er mindreårig under 20 år. Procedurer blev også sat på plads for kommende konger at ændre loven. De rådes til at holde sig for øje, at loven blev skrevet for at styrke dynasti, og at ændringer, der kræves godkendelse fra to tredjedele af Statsraadet.

1924 Palace lov af Generationsskifte blev sat i kraft året efter med tiltrædelse Kong Prajadhipok. Han havde aldrig været strigles om tronen, og heller ikke havde han nogensinde forventes at tiltræde eller stræbte efter at gøre det. Han havde tilbragt det meste af sit voksne liv i militære skoler og kun var vendt tilbage til Siam i 1924. Da hans ældre bror døde sent følgende år var han på toppen af ​​succession listen og blev Siam sidste enevældige konge.

Selv Palace lov om Generationsskifte arbejdede i 1925, er der fortsat nogle underliggende problemer. Kong Prajadhipok skrev i 1926, at loven stadig indeholdt de to adskilte og temmelig modstridende principper, som længe havde karakteriseret succession i Siam: "princippet om valget og princippet om arvefølge". For eksempel, hvis kongen ikke udpege sin egen efterfølger, tronen var at gå til en af ​​hans sønner. Kong Prajadhipok bemærkede: "Det lød enkle nok, men en komplikation opstår her på grund af vane polygami." Den lov, som udpeges, at den næste konge skulle vælges i overensstemmelse med rang af sin mor, dronningen. Men der var fire rækker af dronning, og dette arrangement blev kompliceret af, at rang af en dronning enten kunne hæves eller sænkes "ifølge luner kongen". Således flere mennesker kunne stadig gøre konkurrencedygtige krav på tronen. Kong Prajadhipok observeret: "Dette, efter min mening, skaber meget store muligheder for komplikationer." Desuden var han ikke overbevist om, at fleksibilitet i loven, hvilket er tilladt for en monark til at vælge en efterfølger, som ville behage mennesker, kan anvendes korrekt.

Historisk Practice

Den 11. november 1924 kong Vajiravudh ændrede Palace lov skitserer en liste over hinanden, som følges nøje til forretningsordenen primogeniture klart om, at sønnen af ​​en afdød arving ville have forrang lillebror til sin afdøde far. Dette fulgte den europæiske begreb primogeniture tilsat forskel, at mens det i Europa alle mandlige efterkommere ville have deres plads i rækken af ​​succession, i Thailand rettigheder succession kun findes i den mandlige afkom, der nedstammer fra kongen af ​​kongelige Ægtefæller . Kong Vajiravudh også klart skitserer de forskellige grupper af Ægtefæller og tilskud rettigheder arv til deres efterkommere i rækkefølge efter anciennitet titel consort - dvs. efterkommerne af en consort af første rang kommer før dem af en consort af anden række i listen over hinanden, og så videre. Systemet gælder også for hans egen regeringstid som til alle tidligere og kommende hersker i Chakri dynastiet. Så hvis den linje af den regerende konge mislykkes, på hans død man søger blandt rækken af ​​hans forgænger for en arving, og hvis denne linje har undladt, blandt rækken af ​​hans forgænger. Rettigheder succession er således klart ligger hos alle linjer af afstamning fra kong Rama I gennem en konge og en kongelig consort.

Mens ingen specifik henvises til de enkelte partnere af hver regeringstid ved navn, fortolkning af listen over hinanden med henvisning til den kongelige familie i 1924, er, at efterkommere af kong Chulalongkorn af Dronning Saovabha Bongsri har rettigheder over de af hans efterkommere af Dronning Savang Vadhana, og de af Dronning Savang Vadhana over de af Dronning Sukhumala Marasri mv

Kong Chulalongkorn far i alt 77 børn, hvoraf der var 32 sønner med 4 forskellige dronninger og 32 Ægtefæller men de fleste af dem blev født af ikke-kongelige hustruer eller Chao Chom Manda. Mellem 1910'erne og 1920'erne, var der kun syv sønner født af tre vigtigste dronninger med fyrstelig rang af Chao Fa som følger: -

  • 5 prinser af Dronning Saovabha Bongsri
    • Kronprins Maha Vajiravudh havde en datter af hans gemalinde, prinsesse Suvadhana
      • Prinsesse Bejaratana Rajasuda
    • Prins Chakrabongse Bhuvanath havde en søn af hans russiske hustru, mor Catherine Na Phitsanulok
      • Prins Chula Chakrabongse
    • Prins Asdang Dejavudh
    • Prins Chudadhuj Dharadilok havde en søn af en borgerlig pige
      • Prins Varananda Dhavaj
    • Prins Prajadhipok Sakdidej havde ingen spørgsmål
  • 1 prins af Dronning Savang Vadhana
    • Prins Mahidol Adulyadej havde to sønner ved hans borgerlig og kongeligt anerkendte hustru, mor Sangwalya
      • Prins Ananda Mahidol
      • Prins Bhumibol Adulyadej
  • 1 prins af Dronning Sukhumala Marasri
    • Prins Paribatra Sukhumbhand havde to sønner
      • Prins Chumbhotbongs Paribatra ved en kongelig kone
      • Prins Sukhumbhinanda af en borgerlig kone

Under regeringstid af kong Vajiravudh, to af hans fulde brødre, prins Chudadhuj Dharadilok og prins Asdang Dejavudh døde i 1923 og 1925 henholdsvis. En anden bror og arving formodede, prins Chakrabongse Bhuvanath døde i 1920 kort efter skilt sin russiske hustru, Katya. Deres eneste søn, prins Chula Chakrabongse, blev udelukket fra hinanden, fordi hans mor var en udlænding i henhold til § 11 i 1924 Palace loven. Mens prins Varananda Dhavaj, eneste søn af prins Chudadhuj Dharadilok fra en morganatic union, blev betragtet, ved kongelig skøn udelukket til tronen.

Ifølge Palace lov, Prins Prajadhipok, den eneste overlevende helbror af kong Vajiravudh via bloodline Dronning Saovabha Bongsri, var da den næste i rækken til tronen. Prins Mahidol Adulyadej blev nummer to i linje. Tredje og fjerde i tråd ville være hans to sønner: prins Ananda Mahidol og prins Bhumibol Adulyadej. Sidste på linje ville have været prins Paribatra Sukhumbhand, eneste søn af dronning Sukhumala Malasri, selvom dette næppe fik han var blevet forvist i Siamese revolution i 1932.

Loven bygger på princippet om mandlige primogeniture, med første i rækken er den ældste søn af den tidligere monark og andet på linje bliver den næste ældste søn, og så videre. Loven udtrykkeligt fastslået mod kvinder opstigende tronen.

Denne linje af succession blev fulgt, da kong Vajiravudh døde den 26. november 1925 med prins Prajadhipok efterfølgende som Kong Rama VII. Hverken kong Vajiravudh eller hans efterfølger havde sønner. Sidstnævnte var barnløs, mens den tidligere eneste afkom var en datter, der blev født to dage før sin død og blev udelukket fra den linje af succession i henhold til § 13 i paladset lov.

Den absolutte monarki blev styrtet den 24. juni 1932 og kongen blev placeret inden for en forfatningsmæssig ramme, men den nye forfatning fortsatte med at stole på Palace lov om arvesager. Mange af de 18 forfatninger, der har fulgt siden 1932 indeholder bestemmelser om arv og alle af dem har bekræftet, at vælge en arving tilsyneladende er et prærogativ for kongen. I mangel af en udpeget arving, generelt disse forfatninger efterladt spørgsmålene om succession op til Statsraadet eller medlemmer af den kongelige familie arbejder under 1.924 Palace lov af succession.

I 1935, da Kong Prajadhipok abdicerede uden at udpege en arving, kabinettet tog fem dage at overveje mulige efterfølgere inden for Royal House of Chakri bloodline før indstilling på Prins Ananda Mahidol, den ældste arving Prins Mahidol Adulyadej. Dette valg fulgte 1924 lov af Arv og blev ligeledes godkendt af nationalforsamlingen. Ingen debat var nødvendig, da den ugifte unge konge Ananda Mahidol døde uventet den 9. juni 1946. Hans yngre bror, prins Bhumibol Adulyadej, var ubestridt arving, og det lykkedes til tronen, da den nuværende konge af Thailand.

Loven i dag

1997 forfatning i Thailand, som de fleste foregående thailandske forfatninger, fortsatte med at stole på Palace lov med hensyn til succession. Men den midlertidige forfatning 2006, ikke indeholder nogen artikler om arv, og i stedet overladt det til "forfatningsmæssig praksis." §§ 22 og 23 i 2007 forfatningen, der beskæftiger sig med hinanden igen påberåbt Palace lov.

Den tilsyneladende til den thailandske trone arving er Kronprins Vajiralongkorn, ældste og eneste søn af kong Bhumibol Adulyadej. Den thailandske forfatning blev ændret i 1974 for at gøre det muligt for Statsraadet at udnævne en prinsesse som tronfølger. Denne ændring åbnes mulighed for en eventuel kvindelig arvefølge i fravær af mandlige arving. Disse rettigheder rækkefølge af en kvindelig er strengt defineret og gælder kun for de døtre af en konge, og må kun træde i kraft efter godkendelse af den lovgivende forsamling. Men dette vil helt sikkert forekomme i fravær af en arving tilsyneladende. Denne ændring er bibeholdt i § 23 i "Folkets forfatning" 1997 og 2007 forfatning.

Nylige forfatninger Thailand har lavet ændringen af ​​Palace lov af Generationsskifte udelukkende de den regerende konge. Ifølge Gothom Arya, tidligere Valg kommissær, dette tillader den regerende konge, hvis han vælger at udnævne sin søn eller nogen af ​​hans døtre til tronen.

Mens arv for alle monarker fra Royal House of Chakri involverede en proces med påtegning, i en eller anden form, der involverer enten ældre kongelige, Statsraadet eller den nationale regering, er der intet i tvivl om det næste træk. Som tingene står i 2014, vil kabinettet informere formanden for nationalforsamlingen, der vil invitere kronprins Vajiralongkorn at blive konge.

  Like 0   Dislike 0
Forrige artikel TT Zero
Kommentarer (0)
Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha