Sintashta kultur

Magda Haupt Januar 3, 2017 S 64 0
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

Den Sintashta kultur, også kendt som Sintashta-Petrovka kultur eller Sintashta-Arkaim kultur, er en bronzealder arkæologiske kultur i den nordlige eurasiske steppe på grænsen mellem Østeuropa og Centralasien, dateret til perioden 2100-1800 fvt. De tidligste kendte stridsvogne er blevet fundet i Sintashta begravelser, og kulturen betragtes som en stærk kandidat til oprindelsen af ​​den teknologi, der spredt over hele den gamle verden og spillede en vigtig rolle i det gamle krigsførelse. Sintashta bosættelser er også bemærkelsesværdig for intensiteten af ​​kobber minedrift og bronze metallurgi udført der, hvilket er usædvanligt for en steppe kultur.

På grund af vanskelighederne ved at identificere resterne af Sintashta sites beneath dem af senere bosættelser, blev kulturen først for nylig skelnes fra Andronovo kultur. Det er nu anerkendt som en særskilt enhed, der indgår i den "Andronovo horisonten".

Origin

Den Sintashta kultur fremgik af interaktionen mellem to forhenværende kulturer. Dets umiddelbare forgænger i Ural-Tobol steppe var Poltavka kultur, en udløber af kvæg-hyrdning Yamnaya horisont, der flyttede øst ind i området mellem 2800 og 2600 fvt. Adskillige Sintashta byer blev bygget over ældre Poltovka bosættelser eller tæt Poltovka kirkegårde, og Poltovka motiver er almindelige på Sintashta keramik. Sintashta materiel kultur viser også indflydelsen af ​​den afdøde Abashevo kultur, en samling af bosættelser i skoven steppe zone nord for Sintashta region, der også var overvejende Pastoralist. De første Sintashta bosættelser dukkede omkring 2100 f.Kr., i en periode med klimaændringer, der oplevede den allerede tørre kasakhiske steppe region blevet endnu mere koldt og tørt. De sumpede lavland omkring Ural og øvre Tobol floder, der tidligere begunstigede som vinter tilflugtssteder, blev mere og mere vigtig for at overleve. Under dette pres både Poltovka og Abashevo hyrder bosatte sig permanent i floden dalen højborge, undgår mere forsvarlige bakketop lokationer. Den Abashevo kultur var allerede præget af endemiske indbyrdes stammekampe krigsførelse; forstærket af økologisk stress og konkurrence om ressourcer i Sintashta periode, dette kørte opførelse af befæstninger i et hidtil uset omfang og nyskabelser i militær teknik, såsom opfindelsen af ​​stridsvogn. Øget konkurrence mellem stammefolk grupper kan også forklare de ekstravagante ofre set i Sintashta begravelser, som rivaler forsøgte at overgå hinanden i handlinger iøjnefaldende forbrug svarende til det nordamerikanske Potlatch tradition.

Metal produktion

Den Sintashta økonomi kom til at dreje sig om kobber metallurgi. Kobber malm fra nærliggende miner blev taget til Sintashta bosættelser skal forarbejdes til kobber og arsenical bronze. Det skete i industriel målestok: alle de udgravede bygninger på Sintashta steder i Sintashta, Arkaim og Ust'e indeholdt rester af smeltning ovne og slagger. Meget af dette metal var bestemt til eksport til byerne i Baktrien-Margiana Arkæologiske Complex i Centralasien. Handelen metal mellem Sintashta og BMAC for første gang tilsluttet steppe regionen til de gamle byområder civilisationer i Mellemøsten: de imperier og bystater i Iran og Mesopotamien forudsat en næsten bundløs marked for metaller. Disse handelsruter senere blev bilen, hvorigennem heste, vogne og i sidste ende Indo-iranske-talende folk ind i Mellemøsten fra steppe.

Etniske og sproglige identitet

Befolkningen i Sintashta kultur menes at have talt Proto-Indo-iranske, forfader den indo-iransk sprog familie. Denne identifikation er primært baseret på ligheder mellem dele af Rig Veda, en indisk religiøs tekst, der omfatter gamle Indo-iranske salmer optaget i Vedisk, med begravelses ritualer i Sintashta kultur som afsløret af arkæologi. Der er imidlertid sproglig tegn på en liste over fælles ordforråd mellem finsk-ugriske og Indo-iranske sprog. Mens dens oprindelse som en kreolsk af forskellige stammer i Ural-regionen kan gøre det forkert at tilskrive den Sintashta kultur udelukkende indo-iranske etnicitet, fortolkningen af ​​denne kultur som en blanding af to kulturer med to forskellige sprog er en rimelig hypotese baseret på dokumentation .

  Like 0   Dislike 0
Forrige artikel Pierre Grondin
Næste artikel Vickers Wellesley
Kommentarer (0)
Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha